Møte på Birkeland 7.nov 2024 v. Rolf Gunnar Heitmann om anti-semittisme og Jesus

(Kommentarer i parenes (..) er lagt inn av undertegnede.)

I. Hva du bør vite om anti-semittisme

(Def: Sosiologen Helen Fein (1934-2022) karakteriserer antisemittismen som en vedvarende struktur av fiendtlige holdninger og handlinger som er rettet mot jøder som kollektiv. -snl)

Det er tøffe tider i verden, både for Israel-venner og andre. Det er viktig å huske på at Han som er i oss, er større enn han som er i verden. (1 Joh4,4 Men dere, mine barn, er av Gud og har seiret over dem. For han som er i dere, er større enn han som er i verden. )

R.G. Heitmann stilte innledningsvis spørsmålet: Er NT anti-semittisk?
(Mitt forslag til svar, som ikke dukket opp raskt nok: I den grad det er det, er det forårsaket og begrunnet ut fra jødenes handlinger: Matt27,25 Og hele forsamlingen svarte: "La blodet hans komme over oss og våre barn." )

Det finnes 3-4 typer av anti-semittisme:

1. Nazi-tidens anti-semittisme, som startet med Krystallnatten (9.11.38) og bare utviklet seg til det verre.
Dette ble i praksis bygd opp under av en sosial-darwinisme, som så jøder som et mindreverdig forlkeslag. (Carl von Linné var antisemitt.) I våre dager kan vi oppleve å høre at Israel sammenlignes med Nazi-Tyskland.
2. Den andre formen for anti-semittisme tar utgangspunkt i at jødene er annerledes', fysiske (omskjæring) og ved sine religiøse skikker, Mange jøder betrakter sabbaten som den skikken som fremfor andre, har holdt dem sammen som folk. (bok av Håkon Harket.) Som en følge av slikt hat mot noe som er annerledes, er jødene blitt en kasteball gjennom historien.
3. En form for anti-judaisme, som har levd i kirken siden oldkirken (se mer under).
4. Anti-sionisme: De vil ha slutt på staten Israel. ("Free Palestine, from the River to the Sea.") En 10-åring får høre beskyldningen: Hvorfor dreper dere jøder barn. En påstand fra jøder: "NT har lært folk å hate jøder." -Det skyldes en oppfatning om Kristus, -som den lovede Messias. I Israel er NT en forbudt bok, jøder må gjerne ha den pakket inn, når den kjøpes hos Andy Ball i Haifa.

II. Om Jesus:

Heitmann så på Jesu helbredelse av en lam mann -Joh. 5. Ordet Betesda betyr nådens/barmhjertighetens hus.
I GT møter vi det når Herren verner Jerusalem : 2 Kong18,17 Men assyrerkongen sendte hærføreren, hoffsjefen og kommandanten med en stor hær fra Lakisj mot kong Hiskia i Jerusalem. De rykket fram, og da de kom til Jerusalem, stilte de seg opp ved vannledningen fra øvredammen, ved veien til vaskeplassen. og Jes7,3 Da sa Herren til Jesaja: Gå ut, du og din sønn Sjear-Jasjub, og møt Ahas ved enden av vannledningen fra øvredammen, på veien til vaskeplassen.
Jesus ble anklaget for å ha bedt mannen bære sengen sin: Joh5,17 Men han sa til dem: "Min Far arbeider helt til nå. Også jeg arbeider." Så ble han beskyldt for å kalle Gud sin far.
I ny Bibel-oversettelse er uttrykket jødenes ledere kommet inn: Det viser at det ikke var alle jøder, som f.eks. Johannes, Paulus eller Jesus, som selv var jøder, men noen ledere i Rådet.
(I et quiz-program nylig ble hevdet at Jesus var tilhenger av jødedommen, men i følge Heitmann var det uforenlig med jødedommen å hevde at Jesus var Guds Sønn/Messias. Jødene var monoteister (5 Mos6,4 Hør, Israel! Herren er vår Gud, Herren er én.)

Nå har også jødene en en form for (foreløbig) trinitarisme, der Folk, land og Gud sees under ett. Men i praksis var det vanskelig både før og nå, for en jøde å være kristen. Det har vendt seg mot jødene senere: Melito av Sardes -lenke hevdet at Gud er drept ved Israels hånd.
Kirkefaren Augustin trakk fram jødenes fornedrelse i kontrast til kirkens skjønnhet, i sin preken mot jødene.
Dette er fulgt opp av norske prester, som hevdet at folket drepte Jesus, de gjorde aldri slik Gud ønsket. Dette ble det protestert mot, ut fra virkeningen på jøder i dag. Nå ser vi f.eks. at jøder forlater Norge og Frankrike, og drar til Israel. Likevel er det en større emigrasjon fra landet, nå under krigen.

Jesus handlet i Joh 5 på Guds vegne Joh5,18 Etter dette var jødene enda mer oppsatt på å få ham drept. For ikke bare brøt han sabbaten, men han kalte også Gud sin egen far og gjorde seg selv lik Gud.
En tidlig Luther var mild mot jødene, og hevdet at man ikke skulle beskylde dem for Jesu død, ut fra nestekjærlighetsprinsippet. Men den eldre Luther, som så at jødene ikke kom til den lutherske kirken, slo om og oppfordret til vold/brann mot dem.

Jesus handler i Guds sted i Joh5,21 For slik Far reiser opp de døde og gjør dem levende, slik gjør også Sønnen levende hvem han vil.
Grunnen til at Johannes skriver sitt evangelium, er iflg. Joh20,31: Men disse er skrevet ned for at dere skal tro at Jesus er Messias, Guds Sønn, og for at dere ved troen skal ha liv i hans navn.

I følge Paulus har ikke Gud for alltid forkastet jødene: Rom 9,4-6 De er israelitter; de har retten til å være Guds barn, og herligheten, paktene, loven, tempeltjenesten og løftene tilhører dem. 5 De har fedrene, og fra dem stammer også Kristus, han som er Gud over alt, velsignet i all evighet. Amen. 6 Det er ikke slik at Guds ord har slått feil. For ikke alle israelitter tilhører virkelig Israel,
Rom 11,25-29 Jeg vil at dere skal kjenne til en hemmelighet, søsken, så dere ikke skal ha for høye tanker om dere selv: En del av Israel er blitt forherdet, inntil hedningene er kommet inn i fullt tall. 26 På denne måten skal hele Israel bli frelst, slik det står skrevet: Fra Sion skal redningsmannen komme, han skal ta bort gudløsheten fra Jakob. 27 Dette er min pakt med dem når jeg tar bort syndene deres. 28 På grunn av evangeliet er de blitt Guds fiender, for at dere skal få frelsen. Men på grunn av utvelgelsen er de elsket av Gud, for fedrenes skyld. 29 For Gud angrer ikke sine nådegaver og sitt kall.
Israelmisjonen har jo som motto: Evangeliet tilbake til jødene, med stikkordene: Vekke, Vise, Vitne.

Vitnesbyrd fra kristen jødisk kvinne: Du kan ikke elske Jesus Kristus, uten å elske hans folk.
Gud har i nyere tid lært kristne å elske jøder, noe som gjør at noen av dem finner frem til kristen-troen.
Etter talen, ble det hevdet at -den verste form for anti-semittisme, er å nekte dem evangeliet om Jesus.

Sstoffutvalg ved Asbjrøn E. Lund